Ceres

Roma panteonunun Yunan panteonu ile asimilasyonu, Latince Ceres ile Yunan panteonunu karıştırdı. Demeter ve birincisine - tarihi ve yüzü olmayan ilahi bir kişi - ikincisinin maceraları ve insani özellikleri bahşedilmişti. Bununla birlikte, bu erken ve kapsamlı Helenleşmeye rağmen, tanrıça ibadetinde orijinal İtalik sembollerini korudu. Neye o bir flamin eklenir, kıdemine ve doğal karakterine tanıklık eder. Ceres ismi fiillerle ilişkilidir. yaratmak и crescere , yarat ve büyü: belki de Venüs söz konusu olduğunda, soyutlamayı (büyümeyi) ifade eden eski nötr öz, kişileştirme ve tanrılaştırma sırasında dişil olana aktarılır, muhtemelen eski bir sıfat sıfatıdır. itibaren Bize söyle, Ceres'in yavaş yavaş ayrılacağı toprak ana. 

Büyüme tanrıçası, bitki döngüsünün ilerlemesini ve aynı zamanda insan ailesini de denetler (Romulus'a atfedilen yasaya göre, karısını iyi bir sebep olmadan reddeden bir koca, yani yapay bir kürtaj, zina veya mahzenin anahtarlarının çalınması - mülküne el konulacak, yarısı karısına, yarısı Ceres'e ödenecek); yeryüzü tanrıçası, ölüler dünyasıyla ilişkilendirilir: yeraltı dünyasının kapısı ( mundus'a ), ölülerin ruhlarının yeryüzüne inmesini sağlamak için yılda üç kez açılan, denir. mundus'a Ceres; "çılgın" anlamına gelen iki eş anlamlı kelime batık adam и serrittam olarak "perili", "Ceres" anlamına gelir; Ailede ölüm, Ceres'e bir domuzun kurban edilmesini gerektirir. hemen şimdiki zaman Çünkü kurban merhumun huzurunda kılınır), cenaze namazının kılınmasında hata ayin denilen bir domuzun kurban edilmesini gerektirir kesmek (önceden kurban edildi). Kendi başına veya Tellus ile ilişkilendirilen Ceres, genellikle bitki örtüsü veya toprak işlemeye adanmış bir festival döngüsünde ilk sırada yer alır: Tellus ve Ceres lectist 13 Aralık (ekim sonu); seyahat tatili çimento ocak sonunda (zaten filizlenmiş tahılların soğuğundan korunma); 19 Nisan 

Cerialia (dört gün sonra yayınlandıFordicidia Tellus'un; doğurganlık ayinlerini içerir: bir domuzu kurban etmek, fındık atmak, sirkte bir meşalenin bağlı olduğu tilkileri serbest bırakmak); resmi kutlama sırasında özel ibadette Ceres'e kurban ambargolar (Mayıs ayındaki mobil tatil, kulakları olgunlaştırmanın uygun bir ayinine tekabül eder: kurbanın gelecekteki hasat etrafında üç kez daire içine alınmasıyla işaretlenir); özel hasat tatilleri (bir domuzun kurban edilmesini içerir) kesmekhasattan önce - ilk meyvelerin Ceres'e sunulması). Chronicle geleneğine göre (böyle bir şüpheli olarak), ~ ​​496'da diktatör Postumius, buğday kıtlığından sonra, Liber ve Libera ile ilişkili Ceres'e söz verdi, aslında bir tapınak olan ~ 493'te konsolos Cassius tarafından açıldı. Aynı yıldan itibaren Halikarnaslı Dionysius'a göre, kanun kutsal bir kişiye saldıran herkesin mülkiyetini Ceres'e adayacaktır. pleb tribünü.. 

Tapınak ve kültü en başından beri politik bir öneme sahip görünüyor: Ceres-Lieber-Lieber üçlüsü, tanrıları, hakları, pleblerin Capitoline üçlüsünden, Jüpiter-Juno-Minerva, dünyanın tanrılarından önceki gücünü temsil ediyor. aristokrat. Ceres o zaman Annona'nın tanrıçası olacaktı, buğdayı yetiştirmekten daha çok tüketmekle ilgileniyordu, çünkü onun kırsal pleblerden çok şehirle ilgisi var (eğer büyük zamanlarda böyle bir ayrım yapmak gerçekten yasalsa). Aristokrat tapınağı ile simetri, birinin Ceres'e iki ortak verdiğini gösteriyor: biri, italik bitki tanrıları olan Lieber ve Lieber'i seçiyor, bu nedenle ona çok yakın. Bu gruplandırma, Helen mitolojisine bir destek işlevi görür ve hiçbir şekilde aslı olmayan Demeter, Dionysus, Persephone'nin yorumunu kolaylaştırır.Plüton, keşif sırasında Ceres'in Yeleli ile rolünü üst üste bindirdi Mundusa  ; 21 Aralık kurban Herkül ve Ceres Yunan unsurlarını içerir; Dionysus'un performansı daha önce açıklayabileceği gibi, Liber ile ilişki hissedildi. ceralya 12 - 18 Nisan arası manzaralı oyunlar rahipleri ve organizatörleri pleb aedilis olan de Cérès (tiyatro gösterileri); Ayrıca Lieber-Dionysos ilgili kutlamada ambargolar  ; şehirde hasat festivaline denk geliyor крестец yıllık Ceres kutlaması : iffet ve ekmek ve şaraptan uzak durma, Ceres'in nöbeti, Proserpine'nin aranması ve yeniden birleşmesi bu tatili karakterize ediyor; Yunan rahibeleri, flaminus veya aediles ile aynı zamanda tapınma sağlarlar; bazı kritik durumlarda, Trasimeno'dan sonra 217'de Merkür ile birlikte göründüğü vaaz gibi olağandışı ayinler, Ceres'in giderek artan Helen karakterini doğrulamaktadır. 

Ceres-Lieber-Lieber kültünün siyasi rolü, tapınağın bir tür sığınma hakkına sahip olmasını mümkün kılıyor, rahipler tapınaktan ayrılırken yanlarında taşıyorlardı: kaynağında kuşkusuz pleb tribünleri vardı. bunlar rahipler ve tarih boyunca bu dokunulmazlık ayrıcalığını koruyorlar, bu da herhangi birini koruma altına almalarına izin veriyor.aedilis Itibaren Aedes , tapınak: başlangıçta Ceres tapınağına bağlıydılar). Kuşkusuz, geleneksel pleb kalesi olan Aventine'nin yakınında bulunan aynı tapınak, pleb arşivlerini (plebis metinleri, plebler tarafından kabul edilen yasalar) topladıktan sonra, yasal değeri olan tüm metinlerin ~ 449'undan merkezileştirilecektir.